政治人物活躍在鎂光燈下，卸職之後，喪失了慣常活動的舞台，原本就是件痛苦的折磨，也難怪多少民主、開明的改革人士，一旦享受到權利的滋味之後，會搖身一變成為萬人詬病的獨裁者。

李光耀雖未淪落到緊抓政權不放的獨裁者地步，但其力倡的「亞洲價值」，以及加諸其身的「政治教父」封號，相較於向不獨創任何主義或價值觀，惟普世民主觀是尚，因而贏得「民主先生」的李登輝，兩者的良窳何待多言？

何況，李光耀素以講究中國傳統價值觀自傲，應該很清楚「不在其位，不謀其政」，的道理，可是，他在辭卸新加坡總理之後，仍以資政之名垂簾聽政，並為其子日後接班廣做安排，相對於李登輝將大位交出後的心態與作為，實有天壤之別。

李登輝不僅毫不戀眷任何政治職位，更不曾介入新政府的人事安排，卸任後所做的不外大溪掃街、教會證道、英國探孫之類的活動，以他的個人魅力及深植各界的影響力，若要在台灣政壇興風作浪，必較李光耀更有可為，但乾脆直爽的個性，以及道地的民主素養，使得李登輝徹底做到不在其位，不謀其政的地步，對照於李光耀汲汲營營涉足中台事務，其實早已高下立判。

「為政不在多言」，同樣是儒家的名言，著重的是身教重於言教，可惜李光耀卻是既多言又失言，反之，昔日在位時好發議論的李登輝，如今卻高明的不發一語，兩位前執政者的修為、言行懸殊若此，台灣的民主、自由當然遠勝於新加坡，又何必在乎李光耀要說些什麼呢？ 

許文德婦產科診所 院長   嘉義市公民大學  講師